或是造句

1.我最大的心愿不是博学多才，富有，声名显赫，有权利，或是好，只求容光焕发。

2.心灵是个极不稳定的器官，说不准何时就会出现一片空白或是心神不属，唯在静定或无所事事时才会冒出思想的火花。谈话时的节奏却不允许思维停顿，因为他人的在场要求我们不断地作出回应，于是我们总觉脱口而出的尽是些蠢话，真正想要说的却没说出，为此我们懊恼不已。

3.真正的佛法不是寺院、佛像、供养僧人托钵的食物或是仪式.

4.此刻或是彼刻，那是不同的，心声和心情那是轻盈的，欢笑和搞笑那是相承的，开心和开怀那是共同的，工作结束，享受下班，祝你开心快乐。

5.或许是以前没有接触过除了爷爷以外的男子,又或是豆蔻年华,情窦初开。

6.爱可以一点一滴地修饰你的言行与灵魂，而不是小心翼翼、战战兢兢地讨对方的欢心，或是整天提心吊胆地担心那人的变心。

7.意志是每一个人的精神力量，是要创造或是破坏某种东西的自由的憧憬，是能从无中创造奇迹的创造力。

8.愚蠢的是，我没有听从卡丽的建议，即用剪刀的尖刮一下靴底或是将他们弄湿。

9.友谊如菊花茶，总能给你某些甜头，或是一个礼貌的微笑，或是一个简单的问好，似乎都在告诉你，别担心，大胆向前，假如受到伤害，还有我们，还有我们陪伴，还有我们来疼你。

10.我最大的心愿不是博学多才，富有，声名显赫，有权利，或是好，只求容光焕发。

11.只有做出伟大事业的，或是教人怎样做出伟大事业的，或是用适当的庄严风格来描述这些大事业的人们才配得上“伟大人物”这个称呼。但是只有使生活变成更幸福的，提高人类生活中纯洁的享受和安乐的，或是为未来的更持久、更纯洁的幸福生活铺平道路的事业才配得上称为伟大事业。

12.友谊最致命的病患是逐步冷淡，或是嫌怨的不断增加，这些嫌怨不是小得不足挂齿，就是多得无法排除。约翰逊

13.凡尘俗世尽可腐朽，我所求便只有二字——长生。”，或是霸道。或是傲然。或是冷厉。或是逍遥。或是淡薄。或是平淡。我吃西红柿

14.并没有人一开始就站在天上，不论是你或是我，就连神也是，但这天之王座的空窗期也要结束了，从今以后，由我立于顶端。蓝染惣右介

15., 又是一个日落。太阳从天边渐渐坠下来，渲染了整个天空。或是紫色微染，或是红如烈火，或是橙如枫叶，美丽且壮观。

16.孝心，也许是一双袜子，或是一双摆放整齐的拖鞋，或是一个吻，或是一个微笑，或许是一桌为父母烧的菜，或是下雨时及时来到的那把伞，甚至可以是一个温暖的拥抱，一个温馨的祝福。

17.在显微镜下看起来，它就像一幅繁花似锦的那伐鹤地毯，或是一幅铁路调车场的鸟瞰图。

18.繁琐的生活，让我时时感到人生的荒芜，你悄悄地在时间里伸出一只触角，让我有偶尔的放松和惬意，是一盏茶，抑或是一首歌谣，在乏味中还能体会人生的美。

19.孝心，也许是一双袜子，或是一双摆放整齐的拖鞋，或是一个吻，或是一个微笑，或许是一桌为父母烧的菜，或是下雨时及时来到的那把伞，甚至可以是一个温暖的拥抱，一个温馨的祝福。

20.紫薇花有时又会让人有一种淡淡的忧伤，虽然说我不知道这种忧伤不知从何而来，但是每当我看到紫薇花时心中总会涌出丝丝惆怅，或是是亲人离别的不舍；或是是失去朋友的悲伤；或是是考试成绩不好的失落；或是是在成长中遇到的苦恼……种种复杂的情绪交织在我的心头，又为紫薇花又添了一抹独特的风采！

21.酷刑拷打原本用来逼迫受刑者给出犯罪证据，或是认罪。

22.对于手头掌握的情报资料所存在的空白点，不论是决策者明确指出的或是情报战机关推断的，必须加以仔细研究，以确定采取何种方法最可能填补这些空白。

23.当人被迫陷入和自己的志趣相冲突的庸碌无为的生活中，作为一种姿态或是一种象征，必然会借助于一种恶习，因为与之相比恹恹生病更显得消极。

24.又是一个日落。太阳从天边渐渐坠下来，渲染了整个天空。或是紫色微染，或是红如烈火，或是橙如枫叶，美丽且壮观。

25.人不是向外奔走才是旅行，静静坐着思维也是旅行，凡是探索、追寻、触及那些不可知的情境，不论是风土的，或是心灵的，都是一种旅行。林清玄

26.或是他们的衣服的话我会毫不犹豫地给他们应有的惩罚。

27.尊重，来源于他人，同时也来源于自己，只有自己留住了自己的尊严，才能赢得他人的尊重，一个没有尊严，或是看轻他人尊严的人，永远得不到别人的尊重。

28.一百十三、我一直认为生活就是一系列重要时刻的集合，这些重要时刻决定了我们的个体特征。我们都会珍惜生命中的重要时刻，无论它是一场欢乐的派对、雨后花草的一阵清香、河边的一次野炊、大学的毕业典礼、和爱人谈笑风生的一个良宵，抑或是宝贝孩子的出生。法齐娅·库菲

29.待到夜深时，灯火渐次熄灭，是一处又一处的人们进入了梦乡。那些依旧亮着的灯，代表着一个又一个未眠的灵魂。他们在安谧的夜里，奋斗，担忧或是期待与守候着。

30.教育是社会进步及社会改革的基本方法。改革仅仅依赖法规的制定，或是惩罚的威胁，或仅仅依赖改变机械的或外在的安排，都是暂时性的、无效的。教育是达到分享社会意识的过程中的一种调节作用，而以这种社会赏识为基础的个人活动的适应是社会改造的唯一可靠的方法。

31.因此关在那颠簸的老邮车的狭小天地里的三个乘客彼此都是奥秘，跟各自坐在自己的六马大车或是六十马大车里的大员一样，彼此总是咫尺天涯，奥妙莫测。

32.夏天那种让人无法躲避的酷热，真使人头痛，不论你走在烈日炎炎下的大路，或是已进入树木、房屋的阴影；不论是在早晨还是在傍晚，那暑日的热总是伴随着你，缠绕着你，真让人心烦。

33.通过批评的方式帮助他人提高，或是希望想要的改变，抑或希望对讨论有所裨益，都是不错的理由。

34.就算你们把酒或食物丢在我头上……或是你们吐口水在我身上，我都会笑笑当作没事…但是…不管你们有什麽样的理由……我都不会饶了伤害我朋友的家伙！

35., 乳根:*房边缘部位爱抚女性*房时,要从下往上方推压,无论是用揉的,或是由下往上推抚,效果都很好。

36.不管你腰缠万贯，或是一贫如洗；不论你声名显赫，或是默默无闻，幸福对谁都一样，不可能厚此薄彼，嫌贫爱富。

37.持有投资组合的人群中，一旦有机会，很少有人能抵御住查看资产价值的诱惑尽管他们清楚，或是应该清楚，大部分短线内的股价波动都只是"风吹草动"。

38.假如我果然罪大恶极，无论过去的微劳、现在的悔恨或是将来立功自赎的决心，都不能博取他的矜怜宽谅，那么我也希望得到一个明白的答复，我就死心塌地向别处去乞讨命运的布施了。

39.另一方面，戴耳环可能是完成某些壮举的标志，例如一次环球旅行或是超越赤道。

40.慧康公司特此同意对由瑞星思达介绍的个人或是组织的名字保持完全的保密。这些身份应该保持保密直到瑞星思达同意公布。

41.一个人对人民的服务不一定要站在大会上讲演或是作什么惊天动地的大事业，随时随地，点点滴滴地把自己知道的想到的告诉人家，无形中就是替国家播种垦植。傅雷

42.草原的广袤与海的辽阔让人荡气抒怀，那满眼的碧绿和蔚蓝总能让人觉得惬意清爽。或许骨子里一直向往的就是一种自由自在的生活。正所谓海阔凭鱼跃，天高任鸟飞。如果让人能暂时远离喧嚣，像一条游鱼或是飞鸟一样的自在。我想还是去草原吧。

43.甲烷一旦形成，便可以储存在稳定的晶笼水合物中，并且藉由火山作用的逐渐释放，或是撞击所引起的爆发，而进入大气中。

44.因为所有网络小说的作者都是中国人,凡事中国人,骨子里都会或多或少的蕴含着一股子武侠精神,或是傲骨不逊,或是自强不息,或是锄强扶弱,或是尚武哲身。

45.假如我果然罪大恶极，无论过去的微劳、现在的悔恨或是将来立功自赎的决心，都不能博取他的矜怜宽谅，那麽我也希望得到一个明白的答覆，我就死心塌地向别处去乞讨命运的布施了。

46.越来越毒的雨水越来越多的灾变，越来越远的从前英雄电影情节，律师和小丑勾结民代和财团签约，善良和罪恶妥协，越来越大的企业越来越小的公园，越来越深的幻灭英雄电影情节，面具下的人是谁或是说不管是谁，都无法全身而退。林俊杰

47.如果你不能解决这个提出的问题，环视一下四周，找一个适宜的有关的问题。辅助问题可能提供方法论的帮助。它可能提示解的方法、解的轮廓，或是提示我们应从哪一个方向着手工作等等。

48.无论家庭或是爱情，都不能使人觉得生活真正美满。家庭，只是几个人；爱情，仅是一个人；而党，这是一百六十万人。只为家庭活着，这是禽兽的私心；只为一个人活着，这是卑鄙；只为自己活着，这是耻辱。奥斯特洛夫斯基

49.牌九每副有32张，用骨头、象牙、竹子或是乌木制成，每张牌呈长方形，正面分别刻有以不同方式排列的由2到12的点子。

50.上帝为每个人灵魂提供了选择机会：或是拥有真理，或是得到安宁。你可以任选其一，但不能兼而有之。爱默生

51.马泽里和托马西写道，一些研究表明，大脑的左右半脑似乎是各自处理积极的抑或是消极的情绪，好比某种情绪是对它的胃口一般。

52.要是婴儿吃的是配方奶,那么大便通常呈淡黄色或是土黄色,比较干燥、粗糙,如硬膏样,常带有难闻的粪臭味。

53.不管是成绩好的或是成绩差的同学,老师都应该一视同仁。

54.美国阿肯色州官员周一说，新年前夜令大批红翼黑鸟在阿肯色州一座小镇坠亡或是坠地受伤的罪魁祸首可能是噪音过大，这种噪音也许是燃放焰火所产生的。

55., 在家时只管在那书箱旁边，或是拂拭尘埃，或是把书翻身，或是检查钉线。当他用粗大的手指把书翻开，在纸缝中吹气或是做着什么的时候，看了真是有趣。

56.我们哀悼死者，并不一定是体察他灭亡之悲哀，实在多是引动追怀，痛切地发生今昔存殁之感。无论怎样地相信神灭，或是厌世，这种感伤恐终不易摆脱。

57.持久的爱情源于彼此发自内心的真爱，建立在平等的基础之上。任何只顾疯狂爱人而不顾自己有否被爱，或是只顾享受被爱而不知真心爱人的人都不会有好的结局。

58.过度消耗在自己的问题上忧伤，或是太过钻牛角尖，会形成一个恶性循环，对成长没有帮助。

59.家族守护兽也知道他们是在给自己面子,于是,一群族中高层在那讨论得热火朝天,它在旁边百无聊赖地东看看,西瞧瞧,或是闭目思索着什么。

60.人世间原本如此，正因为存在着如同只会互相攻击的铜锣、或是扭曲铙钹的俗人，所以反而能得到拥有同感的知音，并因而产生友情。

61., 是否能取得差强人意的结果，取决于我们能否使苏联人相信，我们方面不会为了维护缓和或是担心阿拉伯国家的反应而畏缩不前。

62.因此关在那颠簸的老邮车的狭小天地里的三个乘客彼此都是奥秘，跟各自坐在自己的六马大车或是六十马大车里的大员一样，彼此总是咫尺天涯，奥妙莫测。

63.人们已经逃到了周围的甘蔗地里或是红树群里，其它任何可以摆脱噩梦般废墟的地方。

64.承诺遵从的企业往往可以获利，但半推半就的承诺或是过度的遵守规则是弊大于利的。

65., 感觉有压力时，转移你的注意力，做些轻松、简单、和实际生活无关的事。看看电视里的名片欣赏，逗逗小狗，玩玩填字游戏，或是好好地游泳一会儿。

66.因为懂得感恩，因而不再抱怨，因为懂得感恩，所以再在计较，因为懂得感恩，所以不再在乎快乐或是悲伤，因为伤或不伤的这段过程本身就是一种幸福……

67.曾经沧海难为水，除却巫山不是云。可是如果我还没经沧海或是刚到沧海打了个转就回来，而且也没到过巫山就一头钻进了围城怎么办啊。

68., 总是原地踏步，或是一直待在不喜欢的环境里怨天尤人，是无法改变任何事情的。这个世界有很多美丽的风景，都是过去的你没有想象过的。不要害怕改变可能会带来的种种难题，面对问题有很多不同的处理方式，要相信自己有能力承担、解决问题。百勒丝

69.一个国家居然会眼看着挨饿受冻的女人为了偷过两角六分钱的咸肉或是破衣服而被处绞刑，孩子们被迫离开他们的母亲，男人们被迫离开他们的家属，他们只是为了类似的小小过失，就被流放到天涯海角，服长斯的徒刑——我们不得不想念对于这样一个国家，“文明”这两个字是不大适用的。马克·吐温

70.那些举止得体、衣服纽扣会一丝不苟全部系上的管理者们居然会把食物吃得啧啧山响、舔着嘴唇、或是把脏兮兮的塑料餐具扔得到处都是，看起来真是有些不可思议。

71.当我们称赞一把椅子或是移动房子美时，我们其实是在说我们喜欢这把椅子或这幢房子向我们暗示出来的那种生活方式。它具有一种吸引我们的“性情”：假如它摇身一变成为一个人的话，正是个我们喜欢的人。

72.据馆里专家说,耠子在西汉时期就有了,依靠人拉或是牲口拉,一直用到上世纪50年代,沿用了两千年。

73.阅读是一种享受，给予我们精神的寄托，阅读中，我们会有无限的乐趣。休闲时，坐在公园的凳子上或是庭院里，一边享受阳光的沐浴和风的轻抚，一边读一些优美的散文，你会觉得心情舒畅，一切都很好美！

74.没错可是无论你做什么，这个种子最终也还是长成棵桃树，你或许想要苹果或是橘子，但到头来还是桃子。

75.去追赶时间的急流，尽管是那样地用力，还是被远远地抛在了后头。我那日记的小船，为什么比白云还要缓慢？因为它喜欢在遗忘的沙洲上停搁，或是在冥想的旋涡中打转。

76.如果一个人被抛弃在一个孤岛上，他就不会专门为自己而去装饰他的小茅棚或是他自己，不会去寻花，更不会去栽花，用来装饰自己。只有在社会里，人才想到不仅要做一个人，而且要做一个按照人的标准来说是优秀的人。

77.60年前的“花尾渡”由于拖驳船体结构,每次靠岸或是开出都要“拍拖”一次,后成为“谈恋爱”的代名词。

78.她的脚步声在鹅卵石路上回荡，在经过了许多被木板遮起来或是干脆被打碎的窗户之后，她终于走到了最后一间屋子，一片模糊的灯光从楼下房间的窗帘里透射出来。

79.别人说的话，并不是每句都要听，对于嘲笑与诋毁，背后嚼舌根，或是等着看你笑话的人，让他们说，你只管跑，他们开心就好，你不辜负自己，反正那些人一辈子也不会明白，你翻山越岭看到的风景。张皓宸

80.在传统银行监管方式下，各跨国银行对内控机制的认识尚处于自发阶段，由于缺乏权威部门颁发的统一风险评估标准，各银行或是无所适从，或是各行其是，风险监控不利导致表外业务风险扩张的案例不胜枚举。

81.人生犹如石材，在上面雕刻神或是魔鬼，那是各人的自由。

82.实则不然，所有的低调与矜持其实都是装出来的。他们并不是不愿意出面，而是担心或因为一句话，或是一张照片，会把自己从传奇的英雄人物，变成普通人，或者干脆成了爆发富。

83.在审理时验尸官承认了这件事情的性质的和程度，如何死亡的还未确定，不管是拉维从车上栽下去抑或是被突如其来的大卡车碾死。

84., 孝心，也许是一双袜子，或是一双摆放整齐的拖鞋，或是一个吻，或是一个微笑，或许是一桌为父母烧的菜，或是下雨时及时来到的那把伞，甚至可以是一个温暖的拥抱，一个温馨的祝福。

85.如果仅凭着《探索·发现》频道的浮光掠影,或是三毛小说的断简残编,去勾勒非洲之行的场景图画,那必将产生很大的反差和不适。

86.期货市场的风云变幻难以捉摸,如果操纵者一意孤行或是贪得无厌,唾手可取的优势也无法化作胜势。

87.由不会制造工具到会制造工具，即或是制造得很粗糙，也不能认为是一朝一夕的事。

88.下雨时，煤烟像那重甸甸的乌云，在烟囱上时起时落，一团团高悬在屋顶上，或是坠落在地上到处乱窜，不知要往哪里躲藏。

89.尊重，来源于他人，同时也来源于自己，只有自己留住了自己的尊严，才能赢得他人的尊重，一个没有尊严，或是看轻他人尊严的人，永远得不到别人的尊重。

90., 那导游也许是在搞煽情主义,抑或是在信口乱说,但很多游人却渐渐聚拢在他的桌前与其攀谈。

91.你的命运不是由你的天赋或是你的能力决定的，而是由你的选择决定了你最终的命运。你那就是你的选择。一直是到你能看着镜子中的自己然后诚实地说，“我可以选择，我现在能变成这样是因为我过去做的那些选择。”。

92., 2、乳根:*房边缘部位爱抚女性*房时,要从下往上方推压,无论是用揉的,或是由下往上推抚,效果都很好。

93.即使是在憎恨和杀戮中，仍然有些东西值得人们为之活下去。一次美丽的相遇，或是为了美丽事物的存在。我们描绘憎恨，是为了描写更重要的东西。我们描绘诅咒，是为了描写解放后的喜悦。

94.万一他说我抢劫或是偷他的提款卡，甚至他的卡片是偷来的，帮他领钱会在提款机留下影像，绝对会让你百口莫辩！

95.是的,唐朝只是躲到了时间的背后,而那些历史的印记、文化的积淀,那些唐人自由开放的浅酌低吟或是引吭高歌,何时销声匿迹过?是的,没有,从来没有。

96.创业其实首先就是创新。我们要有一个真正创新的点。这个创新的点，并不是你随便想出来的一个小窍门或是比较有意思的想法，并不是这么简单的。当你有了创新点后，需要考虑的就是如何把你的能力或是企业的能力与创新相结合。

97.在很久很久以前的魔法时代，任何一位谨慎的巫师都把自己的真名实姓看作最值得珍视的密藏，同时也是对自己生命的最大威胁。因为故事里都这么说一旦巫师的对头掌握他的真名实姓，随便用哪种人人皆知的普通魔法都能杀死他，或是使他成为自己的奴隶，无论这位巫师的魔力多么高强，而他的对头又是多么虚弱、笨拙。

98.只要让孩子做孩子的事，让他们跑跑玩玩，满足了他们的好奇心，事情就很简单了。之所以会造成无法解决的问题，就是因为你要把他们禁闭在屋里，叫他们老老实实地待着，或是禁止他们做游戏。

99.教育是社会进步及社会改革的基本方法。改革仅仅依赖法规的制定，或是惩罚的威胁，或仅仅依赖改变机械的或外在的安排，都是暂时性的、无效的。教育是达到分享社会意识的过程中的一种调节作用，而以这种社会赏识为基础的个人活动的适应是社会改造的唯一可靠的方法。

100.孝心，也许是一双袜子，或是一双摆放整齐的拖鞋，或是一个吻，或是一个微笑，或许是一桌为父母烧的菜，或是下雨时及时来到的那把伞，甚至可以是一个温暖的拥抱，一个温馨的祝福。