冼贤母行
[明代]:湛若水
五岭北来遥遥,千山万山相连。东海洪潮浮佛山,端浈之水西汇门。
时有达人奇士轻,秋官冼氏之子生其间。岩姿石骨铁为肝,清诗秀文信手拈,劲节不屈八磨盘,何物女子生宁馨?
有母陈也不世贤,降神天姥金精仙。姆仪闺范足世传,孟母尹母相后先。
禄养之畏人,孰与善养之峻洁而超全?无为辱身以及亲,尝闻善教以三迁。
昔时学校今林峦,习气何如静学便?从师学道如终焉。
掉头挥手谢宗姻,将子直入朱明天。猗哉贤母之懿节,丈夫之所难,神女何必誇金泉,我歌贤母贤无前。
五嶺北來遙遙,千山萬山相連。東海洪潮浮佛山,端浈之水西彙門。
時有達人奇士輕,秋官冼氏之子生其間。岩姿石骨鐵為肝,清詩秀文信手拈,勁節不屈八磨盤,何物女子生甯馨?
有母陳也不世賢,降神天姥金精仙。姆儀閨範足世傳,孟母尹母相後先。
祿養之畏人,孰與善養之峻潔而超全?無為辱身以及親,嘗聞善教以三遷。
昔時學校今林巒,習氣何如靜學便?從師學道如終焉。
掉頭揮手謝宗姻,将子直入朱明天。猗哉賢母之懿節,丈夫之所難,神女何必誇金泉,我歌賢母賢無前。
唐代·湛若水的简介
(1466—1560)广东增城人,字元明,号甘泉。少师事陈献章。弘治十八年进士,授编修。历南京国子监祭酒,南京吏、礼,兵三部尚书。在翰林院时与王守仁同时讲学,主张“随处体认天理”,“知行并进”,反对“知先行后”,与阳明之说有所不同。后筑西樵讲舍讲学,学者称甘泉先生。卒谥文简。著有《心性图说》、《格物通》、《甘泉集》等。
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清代:
严遂成
铙歌酾酒客盈庭,画戟朱旗战血腥。入海几时归夏正,媚人何苦陷张经。
屡呈贺表冤宜白,不信私书汗尚青。龟鹿无灵来大鸟,狱门当作夕阳亭。
铙歌酾酒客盈庭,畫戟朱旗戰血腥。入海幾時歸夏正,媚人何苦陷張經。
屢呈賀表冤宜白,不信私書汗尚青。龜鹿無靈來大鳥,獄門當作夕陽亭。
宋代:
释绍昙
美如西子离金阙,娇似杨妃倚玉楼。
犹把琵琶半遮面,不令人见转风流。
美如西子離金阙,嬌似楊妃倚玉樓。
猶把琵琶半遮面,不令人見轉風流。
:
冰壶
淳佑更兹第二春,顺开黄道对昌辰。
貔貅不动红尘骑,鸿雁于归青野人。
淳佑更茲第二春,順開黃道對昌辰。
貔貅不動紅塵騎,鴻雁于歸青野人。
明代:
程通
孝子别成均,南归楚水滨。檐头缃帙旧,庭下綵衣新。
去路江梅馥,来时禁柳青。都门频送客,我亦倍思亲。
孝子别成均,南歸楚水濱。檐頭缃帙舊,庭下綵衣新。
去路江梅馥,來時禁柳青。都門頻送客,我亦倍思親。