论诗三十首·十一
[金朝]：元好问
眼处心声句自神，暗中摸索总非真。
画图临出秦川景，亲到长安有几人？
眼處心聲句自神，暗中摸索總非真。
畫圖臨出秦川景，親到長安有幾人？
这首诗批评了缺乏现实体验的模拟文风（如西昆体、江西诗派等），指出了诗歌（文学）创作的源泉是客观现实，真情必然来自诗人的切实生活感受。元好问认为，文学作品不是作家头脑中虚构的，而是客观现实在头脑中的反映。只有像杜甫那样“亲到长安”，对客观的描写对象有了实际的接触和体验，才能激发内心的感受，写出入神的诗句。如果一味去“暗中摸索”，临摹前人的作品，是永远不可能在诗中真实地描绘出现实对象的（“总非真”）。这样，元好问就在杜甫和杜诗的影写者们中清晰地划出了一条真、假诗人地界限。
唐代·元好问的简介
元好问，字裕之，号遗山，太原秀容（今山西忻州）人；系出北魏鲜卑族拓跋氏，元好问过继叔父元格；七岁能诗，十四岁从学郝天挺，六载而业成；兴定五年（1221）进士，不就选；正大元年（1224 ），中博学宏词科，授儒林郎，充国史院编修，历镇平、南阳、内乡县令。八年（1231）秋，受诏入都，除尚书省掾、左司都事，转员外郎；金亡不仕，元宪宗七年卒于获鹿寓舍；工诗文，在金元之际颇负重望；诗词风格沉郁，并多伤时感事之作。其《论诗》绝句三十首在中国文学批评史上颇有地位；作有《遗山集》又名《遗山先生文集》，编有《中州集》。
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► 元好问的诗(549篇) 〕
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王禹称
勤王修岁贡，晚驾过郊原。蔽芾馀千本，青葱共一园。
芽新撑老叶，土软迸深根。舌小侔黄雀，毛狞摘绿猿。
勤王修歲貢，晚駕過郊原。蔽芾馀千本，青蔥共一園。
芽新撐老葉，土軟迸深根。舌小侔黃雀，毛獰摘綠猿。
明代：
杨士奇
丹崖翠岭接岧峣，万骑交驰不惮遥。前队綵旄穿碧树，中军黄幄丽晴霄。
云藏网罟参差出，草合冈原逦迤烧。农事已閒脩武事，共怀词赋从銮镳。
丹崖翠嶺接岧峣，萬騎交馳不憚遙。前隊綵旄穿碧樹，中軍黃幄麗晴霄。
雲藏網罟參差出，草合岡原逦迤燒。農事已閒脩武事，共懷詞賦從銮镳。
宋代：
陈舜俞
浅深秋色看红叶，高下人烟入翠微。
过岭已怜云满{革登}，穿林宁恨露沾衣。
淺深秋色看紅葉，高下人煙入翠微。
過嶺已憐雲滿{革登}，穿林甯恨露沾衣。
宋代：
周孚
君才元落落，吾语只平平。意广真堪笑，情亲却自惊。
瘦筇殊未到，短笛为谁横。肺病虽羸甚，犹能倒屣迎。
君才元落落，吾語隻平平。意廣真堪笑，情親卻自驚。
瘦筇殊未到，短笛為誰橫。肺病雖羸甚，猶能倒屣迎。
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汪东
南畦北垄青无际。社社忙供蔬果市。芥姜接叶长儿孙，瓜豆缠藤成姊妹。
不教寸土轻抛弃。人力偏能穷地利。农家一语味深长，只有懒人无懒地。
南畦北壟青無際。社社忙供蔬果市。芥姜接葉長兒孫，瓜豆纏藤成姊妹。
不教寸土輕抛棄。人力偏能窮地利。農家一語味深長，隻有懶人無懶地。
明代：
梁兰
儿曹远近俱儒仕，一在筠州一阆州。两地行程非可约，片时归计似同谋。
且从除夕尝家酝，莫问新年买客舟。代际唐虞各努力，老夫白首自无忧。
兒曹遠近俱儒仕，一在筠州一阆州。兩地行程非可約，片時歸計似同謀。
且從除夕嘗家醞，莫問新年買客舟。代際唐虞各努力，老夫白首自無憂。