张隐君挽诗
[宋代]：魏了翁
触事无非学，非儒果误身。
体中识天地，笔底定君臣。
安乐堂前月，希夷枕上春。
是应家有子，不止活千人。
觸事無非學，非儒果誤身。
體中識天地，筆底定君臣。
安樂堂前月，希夷枕上春。
是應家有子，不止活千人。
唐代·魏了翁的简介
魏了翁（1178年—1237年） ，字华父，号鹤山，邛州蒲江（今属四川）人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年（1237年）卒，年六十，赠太师、秦国公，谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说，认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”，指出“虚无，道之害也”。推崇朱熹理学，但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极，而人心已又为天地之太极”，强调“心”的作用，又和陆九渊接近。能诗词，善属文，其词语意高旷，风格或清丽，或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等，词有《鹤山长短句》。
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► 魏了翁的诗(675篇) 〕
宋代：
刘克庄
先皇亲为扁溪庵，奎画煌煌阳世南。
多病安知年望九，归耕何幸岁登三。
先皇親為扁溪庵，奎畫煌煌陽世南。
多病安知年望九，歸耕何幸歲登三。
唐代：
高适
天灾自古有，昏垫弥今秋。霖霪溢川原，澒洞涵田畴。
指途适汶阳，挂席经芦洲。永望齐鲁郊，白云何悠悠。
傍沿钜野泽，大水纵横流。虫蛇拥独树，麋鹿奔行舟。
天災自古有，昏墊彌今秋。霖霪溢川原，澒洞涵田疇。
指途适汶陽，挂席經蘆洲。永望齊魯郊，白雲何悠悠。
傍沿钜野澤，大水縱橫流。蟲蛇擁獨樹，麋鹿奔行舟。
明代：
方孝孺
三代宾兴法尚存，每因取士叹斯文。近来眼病无聊甚，岂复能空冀北群。
三代賓興法尚存，每因取士歎斯文。近來眼病無聊甚，豈複能空冀北群。
清代：
毛士钊
斑文浮点点，一片认鱼皮。冒鼓声鞺鞳，藏弓服陆离。
蒸成鳞已脱，剔去骨无遗。至味都包裹，真堪佐酒卮。
斑文浮點點，一片認魚皮。冒鼓聲鞺鞳，藏弓服陸離。
蒸成鱗已脫，剔去骨無遺。至味都包裹，真堪佐酒卮。
明代：
释函是
菊花开灿烂，溪水日潺湲。不睹黄云暗，焉知白露繁。
稻粱迟社燕，茗盌对山村。回首成衰迈，还应望石门。
菊花開燦爛，溪水日潺湲。不睹黃雲暗，焉知白露繁。
稻粱遲社燕，茗盌對山村。回首成衰邁，還應望石門。