jiéshéngérzhì

结绳而治


结绳而治 (結繩而治 ) 是一个汉语成语,拼音是jié shéng ér zhì,结绳而治是中性词。。。。

结绳而治

拼音读音

拼音jié shéng ér zhì

怎么读

注音ㄐ一ㄝˊ ㄕㄥˊ ㄦˊ ㄓˋˊ

繁体結繩而治

出处《周易·系辞下》:“上古结绳而治,后世圣人易之以书契。”

例子曹蜍、李志虽见在,厌厌如九泉下人,人皆如此,便可结绳而治。(南朝宋 刘义庆《世说新语 品藻》)

用法作谓语、宾语;指原始管理方法。


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奉命惟谨 形容严格遵照命令行事,不敢稍有违背。
月明千里 月光普照大地。后多用作友人或恋人相隔遥远,月夜倍增思念的典故。
论黄数白 ①谓任意评论是非好坏。②点了黄金又数白银。极言财富之多。
四书五经 四书:亦称四子书,即《大学》、《中庸》、《论语》、《孟子》;五经:《诗》、《书》、《礼》、《易》、《春秋》。指儒家经典。
如臂使指 好像手臂指挥手指一样。比喻指挥、调动得心应手。
快心满志 见“快心遂意”。
成竹在胸 成竹:现成完整的竹子。画竹前竹的全貌已在胸中。比喻在做事之前已经拿定主义。
东扶西倒 从这边扶起,却又倒向那边。比喻顾此失彼。也形容坏习气太多,纠正了这一点,那一点又冒头了。
扶摇直上 扶摇:迅猛盘旋而上的旋风。乘着大旋风之势一直上升。比喻事物迅速地直线上升。有时也比喻官职提升得很快。
鸡胸龟背 凸胸驼背。
户告人晓 让每家每人都知道。
欺善怕恶 欺侮善良者,惧怕凶恶者。
斗水活鳞 语本《庄子·外物》:“周昨来,有中道而呼者。周顾视车辙中,有鲋鱼焉。周问之曰:‘鲋鱼来!子何为者邪?’对曰:‘我,东海之波臣也。君岂有斗升之水而活我哉?’”后因以“斗水活鳞”比喻得到微薄的资助而解救眼前的危急。
各尽所能,按劳分配
淡泊以明志,宁静以致远 淡泊:恬淡寡欲;宁静:安宁恬静;致:达到。不追求名利,生活简朴以表现自己高尚的情趣;心情平稳沉着,才可有所作为。
香火姻缘 香和灯火都用于供佛,因此佛教称彼此意志相投为“香火因缘”。《北史·陆法和传》:“法和是求佛之人,尚不希释梵天王坐处,岂规王位?但于空王佛所,与主上有香火因缘,且主上应有报至,故救援耳。”
度德量力 度:衡量。衡量自己的品德;估计自己的能力。指办事要充分考虑自己的威信和力量。
无稽之谈 稽:音机;查考;谈:话语;传言。没有根据的说法。
男大当婚 指男子成年后要娶亲成家。
以直报怨,以德报德 用公道来回报怨恨,用恩德来回报恩德。
细水长流 细:微小。比喻节约使用财物;使经常不缺用。也比喻一点一滴不间断做某件事。
一刹那 刹那:梵文ksana的音译。指十分短促的时间。
人尽其才 充分发挥每一个人的才能。尽:全部用出。
以夷制夷 夷:旧时泛指外族或外国。利用外族或外国之间的内部矛盾;使其相互冲突;削弱其力量。
望尘靡及 见“望尘莫及”。
三十六计,走为上计 原本指无力与敌人对抗;最好是避开。后指事情已经到了无可奈何的地步;没有别的好办法;只能出走。
张徨失措 见“张皇失措”。
鸡毛蒜皮 比喻无关紧要的小事或毫无价值的东西。

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