不识大体
不识大体 (耗子啃菩萨 ) 是一个汉语成语,歇后语是耗子啃菩萨,不识大体是贬义词。。。。

拼音语读音
拼音bú shí dà tǐ
怎么读
注音ㄅㄨˊ ㄕˊ ㄉㄚˋ ㄊ一ˇˊ
繁体不識大軆
出处《宋书 南郡王义宣传》:“尝献世祖酒,先自酌饮,封送所馀,其不识大体如此。”
例子上斥为不识大体,仍谕内监在外生事者听人责惩。(《清史稿 高宗本纪》)
正音“识”,不能读作“shī”。
用法动宾式;作谓语、宾语、定语;指不明白关系到大局的道理。
辨形“识”,不能写作“拾”。
歇后语耗子啃菩萨
谜语瞎子摸象
近义词鼠目寸光、目光如豆
反义词高瞻远瞩、目光如炬、卓有远见
英语not to understand the highest principles of propriety
俄语не видеть цéлого
德语allgemeine Grundprinzipien nicht kennen
法语n'avoir pas une vue d'ensemble(aux vues bornées)
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德容言功 | 见“德言容功”。 |
宁为鸡口,不为牛后 | 牛后:牛的肛门。宁愿做小而洁的鸡嘴,而不愿做大而臭的牛肛门。比喻宁在局面小的地方自主,不愿在局面大的地方听人支配。 |
不得而知 | 得:能够。无从知道。 |
归十归一 | 谓有条有理。 |
安步当车 | 安:安详从容;不慌不忙。步:步行;当:代替。不慌不忙地步行;权当是乘车。又借指人能安于贫贱自行其乐。 |
扬威耀武 | 见“扬威曜武”。 |
指天誓日 | 指着苍天;对着太阳发誓。表示态度坚定或忠诚。 |
识字知书 | 谓有文化知识。 |
纷乱如麻 | 麻:麻团。交错杂乱像一团乱麻。 |
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峨峨洋洋 | 本用以形容音乐高亢奔放。后亦用以形容欢乐之态。语本《列子·汤问》:“伯牙善鼓琴,锺子期善听。伯牙鼓琴,志在高山,锺子期曰:‘善哉!峨峨兮若泰山。’志在流水,锺子期曰:‘善哉!洋洋兮若江河。’” |
事与愿违 | 事实与愿望相反。指原来打算做的事没能做到。 |
举止娴雅 | 娴:文雅。形容女子的姿态和风度娴静文雅。 |
如痴如醉 | 形容神态失常,失去自制。 |
似是而非 | 是:对;正确;非:不对;错误。好像是对的;实际上不对。指表面上相似;实际上不一样。 |
匪夷所思 | 匪;即“非”;不是;夷:通“彝”;法度、常规;引申为寻常的;一般的。不是根据常理所想象出来的。形容人的思想、言谈、技艺、事情等离奇;超出寻常。 |
万变不离其宗 | 宗:宗旨、目的。尽管形式上变化多端,其本质或目的不变。 |
空手套白狼 | 徒手抓住白狼。指无本买卖。 |
争分夺秒 | 不放过一分一秒;形容对时间抓得很紧。也作“分秒必争”。 |
牛衣对泣 | 睡在牛衣里,相对哭泣。形容夫妻共同过着穷困的生活。 |
破釜沉舟 | 釜:古代的一种锅;舟:船。砸碎锅子;凿沉船只。比喻战斗到底。 |
一枕黄粱 | 比喻梦幻的不现实的好事;也比喻想要实现的美好理想不能实现;落得一场空。 |
不言而喻 | 言:说明;喻:了解;明白。不用说就可以明白。 |
大显神通 | 神通:原为佛教用语;指无所不能的力量;今指极其高超的本领。形容充分显示出高超的本领。 |
记忆犹新 | 犹:还;仍然。对过去的往事仍然刻记得清清楚楚;好像刚刚发生一样。形容印象极其深刻。 |
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解甲休兵 | 见“解甲休士”。 |
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