肤受之愬的成语故事

拼音fū shòu zhī xiāng

基本解释指谗言。肤受，谓浮泛不实，或谓利害切身。

出处春秋·鲁·孔丘《论语·颜渊》：“浸润之谮，肤受之愬，不行焉，可谓远也已矣。”

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更多成语出处和典故

成语	历史出处
引物连类	唐·韩愈《送权秀才序》“权生之貌，固若常人耳。其文辞引物连类，穷情尽变。”宋·苏轼《〈居士集〉叙》：“其言简而明，信而通，引物连类，折之于至理。”
假公济私	元无名氏《陈州粜米》第一折：“他假公济私，我怎肯和他干罢了也呵！”
自己人	钱钟书《围城》：“自己人之间，什么臭架子、坏脾气都行；笑容愈亲密，礼貌愈周到，彼此的猜忌或怨恨愈深。”
惜指失掌	《南史阮佃夫传》：“佃夫拂衣出户，曰：‘惜指失掌邪？’”
来踪去迹	明冯梦龙《醒世恒言》第16卷：“陆婆向来也晓得儿子些来踪去迹，今番杀人一事，定有干涉，只是不敢问他，却也怀着鬼胎。”
野没遗贤	明·冯梦龙《醒世恒言》第20卷：“那爷爷圣武神文，英明仁孝，真个朝无幸位，野没遗贤。”
饮水思源	北周庾信《征调曲》：“落其实者思其树，饮其流者怀其源。”
铁面无私	清曹雪芹《红楼梦》第45回：“我想必得你去作个‘监社御史’，铁面无私才好。”
不费吹灰之力	清刘鹗《老残游记》第17回：“他因听见老残一封书去，抚台便这样的信从，若替他办那事，自不费吹灰之力。”
经纬天下	《史记·秦始皇本纪》：“普施明法，经纬天下，永为仪则。”